歷史的那些事兒:傾城傾國非傳說

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其他題名:傾城傾國非傳說

作者:宿春禮, 邢群麟編著

出版年:2012[民101]

出版社:新潮社文化出版 創智文化代理

出版地:新北市

集叢名:歷史の趣味:9

格式:PDF

ISBN:9789861679501

分類:歷史  


內容簡介

阿房宮只是個傳說

「六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。」
唐代著名詩人杜牧的《阿房宮賦》是當今許多人耳熟能詳的名篇佳作,然而歷代文學作品中關於阿房宮的描述到底有多少是歷史的真實,又有多少是出於文人墨客的發揮之筆,這些就不為大多數人所知了。

要了解一個真實的阿房宮,修建這座宮殿的原因自然首需知曉。秦始皇於公元前221年統一六國之後便開始以都城咸陽為首要建設目標,大興土木,阿房宮就是秦始皇時期所築宮殿中最宏偉壯觀的一座。相傳,秦始皇當年認為咸陽人口過於繁密,而且城中所建宮殿又十分狹小,因此他才在公元前212年下達命令,要求在渭河以南,故周都城鎬、豐之間修建一座美輪美奐、大氣磅礡的嶄新殿宇—阿房宮。

至於這座華美壯麗的宮殿為何要稱之為「阿房」,則歷來眾說紛紜,莫衷一是。這裡選言之成理的幾種列舉:

一、「阿,近也,以其去咸陽近,且號阿房。」是說這所宮殿距離咸陽很近,故取名阿房。
二、據《漢書.賈山轉》記載:「阿者,大陵也,取名阿房,是言其高若干阿上為房。」可見,此宮殿是因為它坐落於大陵上而得其名。
三、「此以其形命宮也,言其宮四阿旁廣也。」這是司馬遷在《史記.秦始皇本紀》中的相關記載。所謂「四阿房廣」,古來有蜿蜒曲回,婀娜盤旋之意。可見,據司馬遷所載,阿房宮之所以為「阿房」二字,是根據宮殿曲徑幽轉的建築風格來命名的。
四、傳說「秦始皇與阿房女」的故事,即秦王嬴政與一名民間女子相愛,故修建阿房以作紀念。
《史記.秦始皇本紀》記載道:「乃營建朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。」
《漢書.賈山傳》又說道:「起咸陽而西至雍,離宮三百,鐘鼓幃帳,不移而具。又為阿房之殿,殿高數十仞,東西五里,南北千步,從車羅騎,四馬鶩馳,旌旗不撓,為宮室之麗至於此。」

這樣計算開來,阿房宮南北長為115米,東西寬為690米,總面積大約為8萬平方米,容萬人所居是不在話下的。其實無論哪種記載,在歷代文人的筆墨之下,阿房宮都是一座氣勢雄渾、規模宏大的建築。然而其在文獻中記載規模的龐大卻又十分令人生疑。

多數古文獻在提及阿房宮時都用「阿城」一詞來代,據考古專家指出,所謂「阿城」,指的其實就是現在我們所見到的阿房宮前殿的遺址。另有《長安志》中記載:「秦阿房一名阿城,在長安縣西二十里。西、北、東三面有牆、南面無牆。」

這也與考古工作所證實的情況是一致的,阿房宮前殿遺址夯土台基上面南部邊緣未見夯築土牆的遺跡,而其餘東、西、北則各有夯築土牆。再加上在前殿遺址上所見的東漢之後到宋代的遺跡,這些都充分地證明了我們所認識的阿房宮,其實指的就是阿房宮的前殿。因此,「阿房宮並未建成」這種說法在考古工作繼續深入的近年來,日漸被人接受。

另據《史記.項羽本紀》載:「燒秦宮室,火三月不滅。」這與流傳在民間的關於阿房宮被項羽用火焚毀的說法是矛盾的,因為這裡提到的僅僅只是「秦宮」,而並未提及「阿房」。而且從對阿房宮前殿台基遺址的考察和挖掘來看,證實這裡並沒有任何火燒所殘留下的痕跡,這就說明了之前流傳的阿房宮在秦末被大火焚毀的說法是有誤的。而且由前面所述阿房宮並未建成來看,項羽也根本無需燒掉一個沒有宮殿建築的夯土台。

那麼,杜牧為什麼要寫《阿房宮賦》虛構歷史呢?

原來,在公元825年,即唐敬宗寶曆元年,唐敬宗李湛十六歲繼位,昏庸無道,大興土木,不理朝政,杜牧就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮揮霍無度,勞民傷財,終至亡國,實則是借秦之故事諷唐之今事,規勸唐朝的當政者要以古為鑒,不能哀而不鑒,最後落得「後人復哀後人也」的結局。

正像他在《上知己文章啟》中所說的:「寶曆大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。」
所以,《阿房宮賦》的最後一句話才是他的真正用意:規勸當權者要以古為鑒,不能哀而不鑒,否則只能落得「後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也」的結局。